分类： 八字姓名 时间： 2018-07-13 阅读：3093次
一般看法：以月令生助为旺，得50分，为得月令。再看日支，月干，时干，如有一个生助为不弱，二个为旺，三个旺极，三个以上专旺或从旺。
个人观点：1、得月令者同上看法。2、不得月令者，先看日支是否生助，月令重要日下也很重要，得日支生助、再有一个帮扶就不弱。还要看八字的组合，生助的字是否有力（是否有源神）3、查看四柱是否有空亡，只有月令空亡不为全空，（关于空亡用法参阅我的《命理玄机》下册24节空亡的本质与化解方法）主要以年柱日柱查空亡，空者无力有形无质。4、地支临长生、禄、旺的根重，临墓库余气的根轻，天干得一比劫不如地支得一余气墓库根。天干得二个比劫，不如地支有一个长生禄旺根，因为天干如朋友相扶，地支如家室之可托。月令掌管其它七个字生死旺衰。用神是否有根决定富贵程度。5、在八字里看用神是否得力，在大运流年看用忌神主事，日主旺以克泄耗为用，弱以生助为用。
二、日主旺衰的具体断法：得令、得势、得地、远近
＜1＞得令（月支为月令）：月在八个字中的能量最大，看十神的每个字的旺衰，多以是否得月令为主来看，尤其是断日主旺衰，一般按50%来看。得令也叫得时，即日干生在当令之月。如甲乙木日干生于寅卯月或亥子月。为得时而旺。相反日干生在休囚死绝之月为失时失令。如甲乙木日干，生于巳午月或申酉月。
＜2＞得势:即得生和得助的大小,得生指柱中正印、偏印，得助指柱中比肩、劫财（看八字中比劫印星占的数），看日主旺衰，一般比劫印星占3个以上不弱，4个以上偏旺，5个以上旺，7-8个从旺格或专旺格（包括日主）。
＜3＞得地:（地支得本气根）也叫得气得根。即日干在年月日时各支中得根深浅。有本气根最深，中气根次之，余气根最弱。得本气根占30%，余气中气减量。如丙寅 乙亥 甲辰 辛未，甲木在年支寅得本气根甲木，在月支亥得中气根甲木，在日支辰中得中气乙木，在时支未中得余气根乙木。另一方面得根深浅还要看得根之远近，其最近的顺序为：日支、时支、年支。还要看得根是否被刑冲合化。
＜4＞远近：得势要分远近之别，则力量大小不一，其远近的顺序。
年支 年干 （年支 时支） （月干 时干）日支
最远 远 稍远 稍近 近
另外，还要看得生得助是否被刑冲合化掉。
如：甲 己 乙 辛
辰 巳 卯 酉
甲木本可帮日干乙木，但被己土合住而无力，卯木本可助乙木，又被酉冲，因而帮比无力。
一般情况认为：得旺令占50分，得相令40分，得根30分，得势20分
①印星比劫星多或得令，再得势或得地占一项者为旺。
②得令、得势、得地占一项者为弱，一项不占者为从弱。
③坐支有根，再得一项帮者为不弱。
财官食伤是导致日主弱的因素，印星比劫是导致旺的因素，断十神旺衰与日主旺衰同理，都是要根据格局具体分析，是否盖头截脚，生扶或克泄的字离自己远近。是否有通关之神，如：有印星来化官杀生身。还要看大运流年组合后，是否构成三会局、三合局、六合、天干五合、冲、克、刑、穿，对格局的旺衰影响。
三、具体判断日主强弱的原则
1、在日干得令之前提下，得根或得势（得生，得助）再占一项为身不弱；占二项者为偏旺；占三项为过旺。
例：① 丙 午 ② 丙 午
得助乙 卯得令 得助乙 卯得令
日： 甲 辰 日：甲 辰
庚 申 辛 卯得助
此为身不弱 此为偏旺
③ 丙 午
得助乙 卯得令
日：甲 辰
得生癸 卯（得助）
此为身过旺
2、不得令而得根，占一项得前提下，而得生或得助；占二项者为体不弱；占三项为偏旺；占四项者为过旺。
例① 得生壬 午
辛 未不得令
日：甲 申
得生癸 卯得根
此为体不弱
② 得生壬 子得生
辛 未不得令
日：甲 申
得生癸 卯得根
此为偏旺
③ 得生壬 子得生
辛 未不得令
日：甲 寅助根
得生癸 卯得根
此为身过旺
3、在不得令而得根占二项得前提下，得生得助再占一项为身不弱，其得生得助。再占两项时，为身偏旺；占三项为过旺。
例：① 乙 酉（根） ② 乙 酉（根）
壬 午不得令 助庚 午不得令
日：庚 申得根 日：庚 申（根）
戊 午 戊 午
为身不弱 为身偏旺
③ 乙 酉（根）
助庚 午不得令
日：庚 申（根）
戊 辰（生）
此身过旺
4、在不得令而得根占三项时为身旺，而得生或得助；再占一项时为身偏旺；占二项为过旺。
例 ① 癸 巳（根） ② 癸 巳（根）
壬 申不得令 生：甲 申不得令
日：丙 午（根） 日：丙 午（根）
辛 巳（根） 辛 巳（根）
为身旺 为身偏旺
③ 癸 巳（根）
生甲 申不得令
日：丙 午（根）
助丁 巳（根）
此身过旺
说明：①当天干合化之五行或地支之五行为生身之印，或帮身之比劫时，为身旺。反之则为身弱。
②若地支是半合局为生身之印，或帮身之比劫（指的是合而不化）时为身旺，合而化为更旺。
以上各条是判断日主的主要条件，若不具备上述条件者为身弱。还要注意以下事项：
1.得时得令是指得月支本气或得月支之生。
2.得根是指日干得本气根，两个中气根等于一个本气根，三个余气根等于一个中气根，日干之根在日支及月、时支较有力，在年支力小，地支之根不能被刑、冲、合化。
3.得势：在天干不能被合化及克不破，在地支也不能被合化或刑冲克破。
四、其他十神之旺衰
其他十神之旺衰是指除日干外之其他之印、财、官、食伤之旺衰。判断其他十神之旺衰和判断日主之旺衰一样。（一）看某十神是否得令。（二)看得根情况及得根远近。（三)看得势即得生得助情况。（四)看天干和地支之刑冲合化情况
如：杀：壬 申
枭：甲 午
日：丙 寅
庚 辰
①令：火得令，土相令，木休，水囚，金死
②八字：火2，土1，木2，金2，水1
③干支：木干透支藏，金也是透干支藏，火干透支藏，水干有支无，土支有干无
④火有两木生，木有一水生，水有金生，金有一辰土生，土有火生。
第一看是否得令，第二看干支透藏，第三看生助，第四刑冲化合。当令：火最旺，劫财最旺、身旺。 旺→（火＞土＞金＞水＞木）
例，依次找出日干，及其他五行旺衰次序
甲 辰（戊乙癸）
戊 午（丁己）
日 壬 申（庚壬戊）
助 壬 寅（甲丙戊） 土＞火＝水＞木＞金
五、取用神
八字是以命局大运流年组合后，日主的势力与其它五行的势力平衡中和为贵。那么命局在一般的情况下，都不能达到原局就非常平衡(特殊格局不在此论)，这时就要从八字或大运中，选取最有利于日主平衡的五行做为用神。用神就是如人有病。治病之药就为用神。八字大多都有病，也必须用药来治，这药就是八字的用神。药共有十种，即十神。
（一）、用神的作用：
用神是中和平衡命局的关键，是论命的吉凶祸福的判断准则，其功能是强抑弱补，使过弱的五行得以生扶，过强的五行得以克泄，寒冷得以温暖，燥热的五行得以调和，从而使整个命局的强、旺、弱、寒、暖趋于中和平衡。
（二）、喜用神的选取理论：
日主不论月令休囚与否，只要四柱有根.便能受财官食神而挡伤官七杀。但是八字中用神有力主发达，一生平安顺利。用神无力主艰难、贫穷、辛苦、操劳。用神不好取贫穷。用神不真，温饱而已，用神受制有灾。
《滴天髓》：令上寻其聚得真，假神休要乱真神.
真神得用生平贵，用若无为碌碌人.
大运中用神只管行运中的好坏。无论取何种用神，日主受益是根本，用神必须要有根源（喜神），生到用神为止最好。日主中和或偏弱者应取生扶为用。看命运主要看用忌变化。八字里找不到用神，大运出现用神应天覆地藏，需要用神有力，否则会更不好。八字遇需调侯时不论强弱，均取调候五行为用
《滴天髓》：满盘浊气令人苦、一局清枯也苦人、
半浊半清尤是可、多成多败度晨昏。
清：用神有力有情真实，五行不杂乱。
浊：用神无力无情虚假，五行杂乱刑冲克害。
枯：毫无用神。
（三）、取用原则：
日主旺取克泄耗 日主弱取生扶制忌 特殊格局顺势化泄
强抑弱补、驱寒祛燥、顺势化泄、干支分用.
日局有别、双神配合、组合取用、日主受益.
（四）、命局的分析：
A、1.从数量上分析；最多一五行，然后逐字分析。
2.从组合上生克补泄看。
3.从进气、泄气看。
B、亲和度与切入点的先后顺序：
天干路线：并 合 生 助 克 冲 （天干胜合不分阻隔）
1 2 3 4 5 5
地支路线：会 合 并 助 生 冲 克 墓 绝 刑 害
1 1 1 2 2 3 3 4 4 4 4
入墓：有连生或成局不入墓，受克弱而入墓。
